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朱元璋缘何因“则”字疑误杀人

朱元璋缘何因“则”字疑误杀人

朱元璋缘何因“则”字疑误杀人 ——读赵翼《廿二史札记》笔记
朱元璋执政之初,杀了不少文人,而杀人的理由竟是为了一个“则”字。
清代的赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中,摘明代王世贞《朝野异闻录》所载,记录了当时的情况。明代,凡遇朝中举行庆典,如皇帝寿诞、元旦、冬至等节日,内外臣僚皆须进表、笺庆贺。当时地方官员所上的表笺,都是命令私人府中的教官写作的。然而,这些表笺中因为写有一个“则”字而受到朱元璋惩罚被诛杀。如浙江府学教授林元亮,为海门卫作的《谢增俸表》中有“作则垂宪”而被诛杀;北平府学训导赵伯宁,为都司作《万寿表》中有“垂子孙而作则”而被诛杀;福州府学训导林伯璟,为按察使撰《贺冬表》中有“仪则天下”而被诛杀;桂林府学训导蒋质,为布按作《正旦贺表》中有“建中作则”而被诛杀;澧州学正孟清,为本府作《贺冬表》中有“圣德作则”而被诛杀。
一个“则”字,多少人头落地!为何一个“则”字会惹上杀身之祸?只是因为“则”在南方话发音中类似“贼”,朱元璋说:“作则就是作贼,作则垂宪就是骂作贼的人当了皇帝。”当然,因文字嫌疑惹上杀身之祸的还不止一个“则”字。
与和尚有关的话是说不得的,凡是表笺中有“生”、“法”两字的要杀。北平府学训导程镇为本府作《正旦贺表》,因表内有“睿性生知”四个字而被杀。朱元璋说:“生知就是僧知,他说我当年当过和尚。”祥符县训导贾翥作《贺正旦表》,内用“去法像魏”四个字被诛。朱元璋说:“取法就是去发,只有和尚才去发呢!”尉氏县教谕许元为本府作《万寿贺表》,因为表内有“体乾法坤,藻饰太平”八字而被诛。朱元璋说:“法坤,就是发髡,是说我当过和尚剃过头。藻饰太平就是早失太平,就是恶毒地诅咒,该杀!”

一切均与朱元璋的出身有关,而且,朱元璋对自己的出身很在意,他似乎对自己出身很不满意……他认为自己的出身很不光彩,因而,朱元璋对自己的出身讳莫如深。

八、怀庆府儒学训导吕睿。

三、福州府儒学训导林伯璟。

孟清替本府作《贺冬表》上呈,其中有“圣德作则”,他被诛杀。

蒋质替承宣布政使司、提刑按察使司作《正旦贺表》,上表之中有“建中作则”,他被诛杀。

蒋镇代本府作《正旦贺表》上进,表中有“睿性生知”,他被诛杀。

以上种种“文字之祸”,据载,当事人被朱元璋问罪的原因如下:

许元代本府作《万寿贺表》上呈,表中有“体干法坤,藻饰太平”,他被诛杀。

下面,就先来看看那些在朱元璋治下,遭受“文字之祸”的人与事:

二、北平府儒学训导赵伯宁。

儒学训导,学官名;明、清两代的府学、州学、县学均设此官,负责帮助教授、学正或教谕,教诲所属生员。

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赵伯宁替都司【即都指挥使司,为一省的军事最高机构,掌一省兵权。】写作《万寿表》上呈,其中有“垂子孙而作则”,他被诛杀。

《鼓山艺文志》载:林伯璟,字怀之,福建闽县人。明洪武中岁贡,为郡学训导。后以文字得罪,为明太祖所杀。

林元亮代海门卫写作《谢增俸表》,上表之中,有“作则垂宪”,他被诛杀。

吴宪替本府作《贺立太孙表》,其中有“永绍亿年,天下有道,望拜青门”,他被诛杀。

儒学教谕,学官名;明清两朝的县学都设教谕一官,负责教诲训迪所属学校生员。

吕睿替本府作《谢赐马表》,上表中有“遥瞻帝扉”,他被诛杀。

十、亳州儒学训导林云。

林伯璟代按察使撰写《贺冬表》呈进,表中有“仪则天下”,他被诛杀。

十二、德安府儒学训导吴宪。

九、祥符县儒学教谕贾翥[zhù]。

学正,明代国子监置学正十人,正九品;州学也置学正,负责训导教诲所属生员。

明太祖朱元璋粗通文字,他并非是明代臣子及其拥趸们所说的“天纵英明”。朱元璋学问不深,执掌权柄之后,他往往喜欢以“文字”为理由,虐杀当时的士人。

贾翥代本县作《正旦贺表》,表中有“取法象魏”,他被诛杀。

四、桂林府儒学训导蒋质。

儒学教授,官名,明、清两代皆置;明代府学设教授一人,从九品,负责教授所属生员。

十一、尉氏县儒学教谕许元。

周冕代本州作《万寿表》进呈,其中有“寿域千秋”,他被诛杀。

其实,明初,朱元璋所制造的“文字之祸”,倒不是因为他没文化,最最主要、最最根本的原因,还是他为了巩固自己的帝位、维护自己的统治、施展自己的淫威……还是他自己内心的虚弱无力、还是他对权力的贪婪自私、还是他缺乏自信……

七、陈州儒学训导周冕。

六、澧州学正孟清。

五、常州府儒学训导蒋镇。

林云替本府作《谢东宫赐宴笺》,其中有“式君父以班爵禄”,他被诛杀。

一、浙江府学教授林元亮。

作者:史遇春