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中国古代的刑罚有多重

中国古代的刑罚有多重

中国古代的刑罚五花八门,种类繁多。
在封建社会体制下,犯了罪的人,无论你是平民,还是臣子,都逃脱不了酷刑峻法带来的悲惨命运。这不仅仅是因为如何量刑,取决于最高法官的一闪念。单是刑罚之重,就足见其灭绝人性。因而在那个时候,人不患死,而患刑。这就导致了许多自知难逃厄运的“犯罪嫌疑人”,只能是铤而走险,甚至落草为寇。按当时的说法就是,“横竖是一死,还不如痛快点,免得活受罪”。这话搁到现在,似乎有些危言耸听,不太好理解。因此,我只能以读史的眼光与感受表述一二。
当然,还是难免挂万漏一,有所忽略。
实际上,从大致的范畴上讲,古人的刑罚无非就是两大类。一是剥夺生命,二是剥夺精神。财富有时倒在其次,在某种环境下,有足够的钱就能将上述两条一笔勾销。古人虽然常讲:杀人不过头点地。而其实,对犯人剥夺生命还不是最最可怕的事情。可怕的是刑罚的背后,让你欲活不能,欲死不快。
当年,明朝名将袁崇焕是以“内奸”的罪名被处以极刑的,但这个极刑并不是“脑袋掉了碗大的疤”那么简单,而是凌迟。据《明季北略》记载:“皮肉已尽,而心肺之间,叫声不绝,半日方止”。如此的酷刑,除了让人心惊肉跳之外,又怎能不让人为之顿胸垂泪呢?
且不说袁崇焕不是内奸,即便就是,杀头即可,为什么非要处以这样的刑罚呢?唯一的解释无非就是,最高法官喜欢这个调调,不如此不能解心头之恨。而这个恨,显然与法律无关,完全是心理极度扭曲的“代谢物”。与之一并臭名昭着的刑罚当然要算是“腰斩”。所谓腰斩,就是用利斧将人一分为二。因为人的主要器官都在上半身,因此犯人被从腰部砍作两截后,仍然会神志清醒,要过好长一段时间才能断气。

问:古代被判腰斩之人,为何却要笑着贿赂刽子手? 本该生无可恋啊。

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中国古代刑罚,可谓是千奇百怪,花样百出。比如炮烙、人彘、凌迟等骇人听闻的古代酷刑。古人对待死刑犯人,根据罪行大小,推出了各种花样的惩罚方式,真正做到了死都不能便宜他。

腰斩是一种用斧钺等刑具把犯人拦腰斩断成两截,使其死亡的一种残忍刑罚。比如包公的虎头铡,就是让犯人躺下,铡刀落下去将人斩成两段。这便是腰斩,当然,腰斩也可以是刽子手举起大刀,砍犯人腰部,使其断裂而亡。

古代腰斩的刑具一般都是比较沉的,而腰斩又不像砍头那样一下必死,可能要很久才能死去,比如清朝有一个被腰斩之人,一刀下去没死,一直过了一个多小时才死去,在地上写了九个惨字,十分痛苦,因此雍正废除了腰斩之刑。

腰斩又是一个技术含量比较高的活,所以犯人家属一般都会对刽子手行贿,让他卖力点,干净利落,少让犯人受苦。而犯人死前要对刽子手尴尬的笑笑,以展现自己的可怜。有些缺乏职业道德的刽子手,会故意整那些没行贿的犯人,比如明朝的方孝孺,全家都被株连,所以自然没人贿赂刽子手。所以,方孝孺死的很慢很痛苦。

腰斩是古代非常可怕的一种刑罚,诞生于周朝,在后来的很多年代里一直被历朝历代的统治者们使用着。

在最开始的时候腰斩的行刑手是拿着一柄大斧子行刑的,在行刑的时候受刑者或趴下来或跪坐着,在做完准备后,行刑手就会手提一柄大斧子开始在受刑者的腰上狠力的砍下,像树桩一样一下一下的将受刑者的骨肉砍断。

腰斩发展到了后来又改变了模样,行刑手们不再需要再继续的使用斧子行刑了,这个时候作为替代斧子的行刑工具,铡刀自然应运而生。

想必看过包青天电视剧的人都会对里面的行刑铡刀印象深刻,很多人以为那个铡刀是砍头的,但实际上铡刀的作用是腰斩,受刑者需要躺在铡刀的板上,然后行刑者只要用力的把铡刀往下一铡,就可以让受刑者了结了生命。

在行刑的时候受刑者的生命虽然终将是难逃一死,但是这个过程却非常的耐人寻味,为什么这么说呢?

因为受刑的时候行刑手如何行刑其实是很有讲究的,腰斩不像砍头一样一砍就死的,如果腰斩的位置选的不对,在靠近腰部很下方的时候,就算整个腰被斩了下来,那受刑者仍然会保持着清醒的神智,这个时候痛苦就会弥漫他的大脑,这是任谁都承受不了的巨大痛苦。

还有如果行刑者的心情不好的话,他原本可以几个斧子、几铡刀就解决的事情,非要拖到十几二十个斧子才把全部腰都斩下来,这个时候受刑者的痛苦就会越来越深,是个人都承受不了这样的折磨。

那要如何做才能让行刑者快速的行刑让自己好一死为快呢?这个时候就出现了我们问题中所提到的陪笑和贿赂。

一般在得知自己的亲人将要被实行腰斩的时候,那他的家人就会提前的找上行刑者,通过金钱贿赂他,这样行刑者就会在行刑的时候干脆利落的把犯人的腰斩下来,而且选择的位置都是比较偏上的,一斩就死的那种,所以在这个时候犯人就可以杜绝很多的痛苦,这就是为什么在被腰斩前要贿赂行刑手的原因。

还有一种就是没钱贿赂行刑手的,他们可能是真的没钱,也可能是所有亲人连坐一起无法进行贿赂,但是对于腰斩的惨烈程度早有耳闻的他们在被行刑前就会忍着恐惧向行刑者赔笑。

想在死前通过自己的微笑感化行刑手,希望他们能大发慈悲干脆利落的终结自己的生命,这就是古代犯人们在腰斩前要对行刑手陪笑的原因。

自古以来腰斩就和车裂并列为中国的两大酷刑之一,虽然腰斩没有五马分尸那样听着恐怖,但如果没有打点好关系的话,惨烈程度绝对不亚于五马分尸。

所以说古代被腰斩的人之所以要对行刑手赔笑贿赂,最主要的原因就是他们希望在死的时候能痛快一点,人生有无数种死法,终将难逃一死,在很多时候这个死法就变得很重要了,古代社会是一个刑法很严峻的社会,各种各样的酷刑层出不穷,在这些酷刑面前,人们怕的反倒不是死了,这些惨烈的酷刑会让所有人都期望自己能早死一点,只有死的快一点才能不用遭受那么多的罪,虽然我们时常感叹古代刑法的严峻恐怖,但是在很多时候一些让人痛恨到骨子里的犯罪者,却常常让人有一种想恢复这种刑罚的冲动。

因为这个死囚是个傻子。

腰斩是古代一种极其残忍的刑罚,不是咱懂,顾名思义就相当血腥。应该很简单,把人往中间那么一放,“咔嚓”一分两段,两条腿带个屁股在这边蹬巴蹬巴,半截身子顶个还没死的脑袋往前爬啊爬……。“哗”,肠子、肚子漏了一地……挣扎、哀号、惭悔、望着亲人、手下,心里骂着皇上、上司、敌人……张着血盆大口……

可能这种杀人手段太残忍,被杀之人太痛苦,所以技术高的刽子手会收到亲人或什么什么的钱物,然后给一个好的结局。下手利索一点儿,绝不拖泥带水。最起码还能把刀刃磨得飞快一些,好在一刀两断的时候别断不开。我估摸着送钱的时候应该会点头脸腰,但不可能是笑着那种不要脸的倒霉相,那也太不讲究了。

有些老人讲过,日本鬼子对抓住的土匪和抗联就经常用这种刑罚处置,被刑后的半尸惨不忍睹,有的拖着半拉身子一半会不死,强行被带去观看的百姓有当场吓昏的。

虽然生无可恋,但还是会痛啊。刽子手行刑是个技术活,人的主要器官在上半身,如果不伤及器官的话,被腰斩的人要痛苦几个小时才会死去,过程及其血腥。

清朝雍正年间的河南学政因为科举舞弊判腰斩,到了刑场才知道这个刑罚的恐怖,但是已经来不及了行贿了,就有了下面一幕:

俞君既斩为两段,在地乱滚,且以手自染其血,写下:清白一身,遭人陷害,有苦难言,有冤难诉。凄苦入狱,无人相助,受尽折磨,终处腰斩。分身之痛,鲜血流尽,求生不得,求死不能。惨,惨,惨,惨,惨,惨,惨。其宛转求死之状,令人目不忍睹。邹君据实奏陈,上亦为之恻然,遂命封刀。

所以,都要死了,为了让自己少受点罪,罪犯或者家属一般都会贿赂一下刽子手,求得速死,少遭点罪。

而且,古代的酷刑还不止腰斩一种,夏商时期还保留着原始部落的以人为食的流传下来的刑罚,如”醢”是把人剁成肉酱,”脯”是把人做成肉干,”炮”是把人绑在大火炉的金属外壳上烤成熟肉,而”镬烹”则干脆把人扔到饭锅里煮成肉羹。

不过随着社会的逐渐进步,到周时改成了以裂、斩、杀三种,斩就是腰斩。而到了汉文帝时因为缇萦上书,废除了肉刑,之后每个朝代都对刑罚进行一些改变,到后来彻底废除了酷刑。

腰斩之刑,顾名思义,就是将犯人放在特定的邢台之上,用铡刀将犯人一刀两断,其中痛苦,岂是常人能忍受的。

为何犯人要在被刽子手施以腰斩之刑时笑着贿赂刽子手?这个问题其实很片面,即使有人笑着贿赂刽子手,但也不可能成为一种常态,更多的,或许是被处以极刑之人会嚎叫痛哭,笑着贿赂怕是一般都顾不得的。

腰斩极刑

腰斩之刑,始于西周之前,最开始的腰斩之刑,因为铁器尚未普及,所以更多使用的便是斧钺,到了后面,才开始使用铡刀。

使用铡刀施以腰斩之刑,先要将犯人的衣物全部褪去,然后将犯人按在砧板之上,瞅准角度,将犯人从中间一刀两断。

腰斩之刑,一刀下去犯人就死了吗?并不会,如果看的位置比较靠上,或许人很快就死了,但如果砍的位置比较靠下,那么人还是能活一会的,活到什么时候呢?活到流血致死为止。

如果行刑者想让犯人早点死,那么只需要砍的时候把铡刀靠上面一些就可以了,如果想让犯人晚点死,那么就需要把铡刀靠下一点。

人的身体内,上部大多是一些重要内脏器官,而下面就没那么重要了,砍中了上面的重要器官,人就会很快死掉。

犯人虽然肯定是要死的,但决定其是否会受尽煎熬的,就是刽子手了。

因此,有些犯人可能会在行刑之前笑着用钱财贿赂行刑者,以求少受点罪。这或许就是题主所述问题的答案。

腰斩之刑,显得极为血腥,如此血腥残暴的刑罚,可以很明确的看出,其行刑目的更多的不再杀害犯人,而在于威慑其他人,被施以腰斩极刑,死是肯定要死的,但怎么死就是另一回事了,如果让犯人在死掉之前受尽煎熬,那么必然能够威慑到周围的人。

历史上记载下来的,最初遭受腰斩极刑的人正是李斯,李斯也是大秦功臣,只不过最后却是被赵高给害死了。

而最后一个被处以腰斩极刑的人,名为俞鸿图,这还是雍正年间的事情了。

说起来俞鸿图,还是被坑死的,他本是河南学政,负责监考,但却因为自己的小妾为了谋财,将题目透露了出去,这才导致俞鸿图被抓住考试作弊,并被处以腰斩极刑。

这之后,腰斩极刑也便被废除了,俞鸿图成为了最后一个被处以腰斩极刑的人。

无非是为了死得痛快一点。

有书君曾经在一部《谭嗣同》的电影里看过这样一个片段,得知慈禧要捕杀戊戌变法的人,义侠大刀王五提前通知谭嗣同,要他快点逃走。

但是谭嗣同为了让自己的血警醒麻木的世人,选择留下英勇赴死。

临行时大刀王五主动要求成为侩子手,他对谭嗣同说:“先生选择英勇赴死,就让我来送你上路吧!”

说完手起刀落,谭嗣同痛快死去。这是电影中改编的剧情,真实的情形是,慈禧非常痛恨戊戌六君子,特别是谭嗣同。

所以,她特意让行刑的侩子手换成钝刀,结果谭嗣同被刽子手砍了28刀,最后才被斩首,在行刑中,谭嗣同忍痛吟出脍炙人口的绝命诗:

“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

当时围观的人都惊呆了,直到谭嗣同死前的最后一刻还喊出了“有心杀贼,无力回天。死得快哉,快哉快哉!”

谭嗣同成为历史上死得最为壮烈的进步人士。

戊戌六君子的死刑是砍头,我们现在要说的是腰斩,都是痛苦的一种死刑。

腰斩,顾名思义就是用利器把人从腰部斩断。

历史越早,惩罚制度越是残忍,真正做到了“死了也不能便宜他!”
腰斩就是这样的酷刑。

腰斩最早出现于先秦时期,犯人赤裸上身,等待行刑,就像是砧板上的肉任人宰割。

一般来说,刽子手会准确找到人体脊椎中的空隙,然后干脆利落地斩断,犯人也不用受什么罪,围观人群也会觉得这个刽子手有职业道德,技术纯熟。

为了让犯人少受罪,一般被处以腰斩的犯人家属都会给刽子手行贿,以求一刀来个痛快,不想在死前还受这么多罪。

收了钱的刽子手会选择稍微靠上一点的位置,因为人体的心肝肺这些主要器官都在上部,刽子手下手靠上一点就不至于让犯人挣扎两三个时辰,会死得快些。

其实一开始腰斩的工具是斧头,但是斧头不够锋利,经常斩不断,所以后来改用大刀。但是因为刀薄,而且非常容易磨损断裂,于是刀不久也被废除了,最后就改为铡刀了。

我们看历史剧,常以为铡刀是用来铡头的,其实是用来腰斩的。

历史上最有名的铡刀就是包拯的龙、虎、狗头铡刀。龙头铡刀铡王孙贵族;虎头铡刀铡文武大臣;狗头铡刀铡平民百姓。

历史上被处以腰斩的王公大臣有很多,最有名的就是秦朝第一相李斯和明朝第一文人方孝孺,相比李斯方孝孺就比较惨了。

唐宋元明清总共有七户人家被处以灭九族的悲惨处罚,明朝的方孝孺是唯一一位被处了灭十族的惩罚。

当时方孝孺的名声非常大,他也特别支持明朝的建文帝。后来朱棣篡位,曾经专门找到方孝孺要求他来写一篇文章,可是执拗的方孝孺并不答应,反而三番两次地侮辱朱棣。

朱棣忍无可忍,问道:“你不怕我诛你九族吗?”

方孝孺到底是有骨气的文人,他说:“你诛我十族又如何?”

后来,果真方孝孺被朱棣处以诛灭十族的刑罚。第十族就是方孝孺的老师和学生,方孝孺是文人名仕,所以老师和学生特别多,这样一来要杀的人非常多。

腰斩是有技巧的,如果腰斩的部位不对,就必须斩两次才能斩死。当时由于方孝孺全家被杀,所以不可能有人为他向刽子手行贿。

刽子手由于没有得到任何的好处,所以也就故意让方孝孺死得很痛苦。结果方孝孺来回翻滚在地上,用自己的血写下12个半“惨”字,在地下痛苦得哀嚎了半天才缓缓地死去。

一个文坛巨匠有这样悲惨的下场,真的是非常可怜。

历史上最后一个被腰斩的政府官员是俞鸿图,此人因为收受贿赂泄露考题,被雍正皇帝处以“斩立决”。

俞鸿图没来得及给刽子手行贿就上了刑场,刽子手一刀下去,身体成了两部分,但是俞鸿图并没有死,而是痛苦地挣扎着在地上打滚,直到写了七个“惨”字才死去。

雍正帝听了俞鸿图腰斩的惨状后亦恻然不忍,从此宣布废除腰斩之刑。

所以,古代被判腰斩之人,为何却要笑着贿赂刽子手?无非就是想死个痛快。

其实,古代的腰斩是统治阶级用来处罚异己的文武官员的,作为一个普通人,是完全不用担心的。

即使犯了事,也不会被这样大刑伺候,能被用这种手段处死的人,一般都不简单。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话

“给爷爷来个痛快的!”大概就是被判处腰斩之人在行刑时最后的人生愿望了,都要死了,什么叫做“痛快呢?”一般来讲,人的心肝脾肺肾都在腰部以上,如果不是触动到这些关键器官,想要快速弄死一个人其实还是件比较麻烦的事情!(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)

就腰斩这种刑罚来说,一旦挨身上,死了比不死好,快点死比慢死好。古代腰斩,最开始并不是我们熟悉的狗头铡、龙头铡这种高能武器,而是斧头,还不是铁斧,而是铜斧。

铜斧的锋利程度比之铁斧、铁铡可就差点意思了,如果用来行腰斩之刑,“咔嚓咔嚓”几斧头,还骨肉相连,主要是心肝脾肺肾的死亡需要一定的时间,那对于头脑上有意识的人来说,是一种什么感觉?生不如死不知道能不能概括!

为什么说铜斧呢?因为腰斩这种1酷刑,从1周朝就有,当时就是用的铜斧哦。等到了铁器时代,其实情况并没有什么大的改变,虽然一刀下去,后来是一“铡”下去,可以把人斩成两半,但还是老毛病(如果1这也算毛病的话)。

心肝脾肺肾这玩意它还没死透,腰斩其实是一种极具视觉“观赏”的刑罚,怎么理解呢?――爆血,当身体主要的血管通路一下子被斩断,暴露在外面。

身体内外失压形成的爆血,能把整个现场渲染的即血腥又让人恐怖战栗,一个人直到血液流干,在极度痛苦中死去。

但是,虽然腰斩很恐怖,却并不是所有的腰斩对象都会遭受痛苦,这就需要使一些手段了,那就是贿赂行刑官,至于说是被腰斩之人贿赂,笑不笑先不说,估计也没人这么心大吧?

也有可能是他们的家人,总而言之,贿赂行刑官,把刀寸往上挪一些,最好挪到胸部,连心脏带内脏一块斩,这样就能一刀死,活人看到的血腥,也就与死人无关了。

腰斩是古代的一个酷刑,这个刑法的残酷不是你想的那么简单,因为它远不是“一刀两断”就可以解释。

腰斩的本质

腰斩这种刑法的本质其实很简单,就是利用利器从犯人的腰部进行一次切割,使犯人“手足分离”,达到处死犯人的目的。但是上大学的时候听过一个同学说,他的祖上就是刽子手,这个腰斩也执行过一次,极为残忍,不是表面看的那么简单,其中有很多很多的猫腻,所以才有犯人贿赂刽子手的情况。我当时也对里面的“猫腻”感兴趣,就追问他有什么“猫腻”,他也就给我讲了。

行刑的工具

铡刀

同样是将犯人“一刀两断”,但是使用什么样的工具是有讲究的,大家看电视最常见的刑具是铡刀,这种刀势大力沉,但是未必能一次性就将犯人的腰砍断呀,一次砍不断怎么办?当然是两次啊,同学说的时候我的心是揪揪着的。

澳门新葡新京,斧钺

还有选择使用大型的斧钺,就是那种电视剧里,悬挂在很高的高空,弯月形状利刃的东西,电视里经常有用他斩头的情节,但是它其实是用来腰斩的,这种大型的利刃腰斩会痛快一些,毕竟重量和冲击力在那儿。

斧子

还有使用斧子行刑的,这种斧子没有腰宽,一斧子解决是不可能了。

等等等等……

选择什么刑具行刑

在所有刑具都具备的情况下,选择使用什么刑具行刑呢?那自然是看犯人给不给孝敬钱了,给的多那就上斧钺,给的少那就上斧子,不给?大刀咯~甚至使用更小的刀。

如何行刑也有说道

我听完刑具的选择已经明白不少,我的内心是颤抖的,但是同学说这还不算完,其实在如何行刑上还有说道呢。

行刑后犯人的死亡

在腰斩行刑后,犯人是不会立刻死的,虽然上下身分离,但是上半身仍有意识,犯人要好长一段时间才会因为流血过多而死,在这段时间里,疼痛和绝望笼罩着犯人,生不如死,这才是腰斩最可怕、也最难熬的地方。因为腰斩的这个特性,古代的侩子手有了自己的操作空间。

延长行刑后存活时间

这也就关系到了为什么被腰斩的死刑犯要笑着贿赂刽子手了,因为刽子手在一定程度上能掌控犯人的受痛苦时间。如果你的孝敬钱给的足够,刽子手就会在要斩的时候稍稍往上身的位置偏移一些,导致重要器官受损,快速死亡,少受折磨。如果给的钱少就在中间,如果你不给钱?好吧,那就往下身的位置移动,让你慢慢死。这种人为的控制,有时候比刑法本身更加残酷。

如果犯人得罪了人,有人出大价钱想折磨刑法,刽子手还有手段,他们收到钱后,除了选择在下身一点的位置行刑外,还会在行刑后将上半身扔到桐油板上,阻止血流出,这样一来犯人要多受三个时辰的折磨才能死去,惨不忍睹。

大清朝的大臣俞鸿图因为贪污被雍正皇帝判了腰斩,俞鸿图在行刑的时候才得知他被判了腰斩,所以他没时间准备贿赂刽子手的钱,所以他被刽子手选择了慢死,俞鸿图在死前用手写了七个“惨”字,雍正知道后,觉得腰斩太残忍,就选择了废除了。当然了,这个事情没有正史记载,估计也不是空穴来风吧。所以,在古代被执行腰斩的犯人,一定要笑着贿赂刽子手,否则会很惨!

因为腰斩后死亡时间可以从15分钟到3个时辰6小时之久,如果没有贿赂刽子手那么刽子手就会按着最长的时间来施刑,那就代表要痛上六个小时之久。这期间要经历腰斩痛,失血痛以及各种幻觉痛。

在当时凌迟处死之刑还没诞生,腰斩就是极刑,这个是皇帝为了杀鸡儆猴而设立的刑罚,被施刑者往往是犯了大逆不道之罪,要在刑场示众,所以犯人越痛苦皇帝越喜欢。所以如果刽子手要讨好皇帝就会使劲折磨犯人,比如在腰斩之前用烤炙过的刀,这样一刀下去会把血管烫焦封闭了出血口,这时候血就流不出来人就不会马上死,如果缺德一点的还要被撒上蜂蜜,放上虫蚁噬咬,一直咬血一直流,最后血流干净了才死了,前后最长时间大约可以撑到六小时,这记录发生是在汉武帝时期(汉武帝也因此得了暴君之名),这痛苦想想就恐怖。

如果能够贿赂一下刽子手,那么腰斩下刀的时候就会往上一点点,这么一来就会切到肠子部分,肠子流了一地,这立马就是大出血,血流如注不超过5秒就会失去意识了,10分钟左右就断气了。这痛苦自然降低了许多。

腰斩是古代众多残忍刑法之一,从字面上看,就是把犯人从腰部斩为两段。跟砍头不同的是,被砍头的人,人头落地当场死亡。而腰斩,由于人体很多重要器官都在腰部以上,所以被“一刀两断”的犯人不会那么快死去,整个过程非常痛苦!

影视作品中的腰斩!

周星驰电影《九品芝麻官》里有这样一个片段,为让做伪证的证人说实话,名捕豹子头和包有为演了一出“苦肉记”,豹子头拖着被腰斩后的腿,在证人面前走来走去,而被腰斩的上半身拖着血迹用手向前爬行,嘴里还说着“好痛”,“好惨”之类的话,吓的证人在后来的公堂再也不敢做伪证了!虽然是电影剧情,但是细思极恐!

历史上真实的腰斩!

大清雍正年间,有一位叫俞鸿图的官员,利用职务之便贪污受贿数万两白银,事情被雍正知道后大为震怒,他最恨人贪污腐败,于是下旨彻查此事,结果俞鸿图贪污受贿的证据确凿,气愤的雍正亲自下令对俞鸿图判处腰斩之刑,并批注了“慢死”。

所谓“慢死”就是刽子手对犯人腰斩时,下刀偏下,这样犯人会由于五脏六腑完整,一直会在痛苦中煎熬几个小时或者更久后才会死去。而俞鸿图被执行“慢死”腰斩后,他的上半身在地上疯狂痛苦的打着滚,最后还用手指沾着自己的血在地上连续写了几个”惨”才断气。由于刑法实在太残忍,自此案后,雍正就下旨废除了这个刑法。

由于腰斩之后犯人会十分痛苦,而刽子手能掌控这个“尺度”,所以古代犯人被判处腰斩后,为了减轻行刑后的痛苦,犯人家属会用重金贿赂刽子手,让他们给犯人来个“痛快的”!

其实这是一个简单的生物学和人体学问题。我们都知道,人体主要的器官(五脏六腑)都集中胸腔和腹腔。

在大脑不受到致命破坏的情况下,只要内脏器官不受到严重伤害,人体不会立即死去,五感都会清晰的传到大脑。

腰斩便是这么一种恐怖的刑法。从腰部把人截成两段,这个可是非常讲究的刑法,腰部这个位置可上可下。上一点,可能一刀致命;下一点,可能半天还不能断气。这刀法快一点,可能瞬间一刀两段;这刀法慢一点,藕断丝连,欲死不能。

想想当年被雍正处死的俞鸿图,腰斩之后连写七个惨字,何等恐怖。连雍正看了都于心不忍,废除了腰斩之刑。

被执行腰斩的犯人,谁也不行死前再受这样的折磨,因此都会打点一下刽子手,让自己能死个痛快,不要活活受罪。