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澳门新葡新京:明朝那些事儿第7卷: 第二十章 没有选择

,李自成在西安,集结所有兵力,准备向京城进发,他将终结这已延续二百七十多年的帝国。在出发前,他发出了一道檄文,文中有八个字:“嗟尔明朝,气数已尽。”对于上述八个字,崇祯应该是认账的,因为不认账不行。上台以前,憋足了劲要干掉那个死人妖,死人妖干掉了,又出来党争,后金入侵,看准了袁崇焕,要他出来上岗,一顿折腾,后金没能折腾回去,袁督师倒给折腾没了,本想着卧薪尝胆,忍几年,搞好国内经济建设,再去收复大好河山,结果出了天灾,又出来若干人等造反。

嗟尔明朝,气数已尽。

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  杨嗣昌死了,崇祯很悲痛,连他爷爷辈的亲戚(襄王)死了,他都没这么悲痛,非但没追究责任,还追认了一品头衔,抚恤金养老金,一个都没少。知己死了,没法以死相报,以钱相报总是应该的。

调兵,干掉若干人等,若干人等被干掉,又出来了若干更狠的人,再调兵,把若干更狠的人,又打下去,投降的投降,跑的跑,正准备一鼓作气……清军打进来了。好吧,那就去打清军,全部主力调到辽东,打个一年半载,好不容易把人熬走,后院又起火了,投降的不投降了,跑进去的又跑出来。很巧,又是灾荒,大荒,没法活,于是大家跟着一起造反。这种编剧思路,很类似于早些年的经典电视剧《渴望》,按照当时编剧的思路,就是找个弱女子,什么坏事、孬事、恶心人到死的事,都让她碰上,整体流程大致是,一棍子打过来,挺住,再一棍子打过来,继续挺住,挺到最后,就“好人一生平安”了。

什么东西,都有使用年限,比如大米,比如王朝,比如帝国。

崇祯十六年(1643年)三月十七日的那天夜里,当朱由检无奈地登上煤山,回望那座熟悉而又陌生的宏伟宫殿时,他是否会想起当年朱元璋站在南京阅江楼上一览天下的豪迈;又是否会想起当年朱棣横扫蒙古,横刀立马的那种霸气。

  其实和崇祯比起来,杨嗣昌是幸运的,死人虽说告别社会,但毕竟就此解脱,彻底拉倒。

崇祯的故事就是这样,他挨棍子的数量,估计比《渴望》女主角要多得多,抗击打能力更强,但不同的是,他没有一个好的结局。因为他的故事,是真实的,而真实的东西,往往都很残酷。崇祯并非一个温和的人,他很急躁,很用力,用今天的话说,叫用力过猛,但那个烂摊子,不用力过猛,只能收摊。

不同的是,大米的年限看得见,王朝的年限看不见。

几个月前,李自成在西安,集结所有兵力,准备向京城出发,他将终结这已延续二百七十多年的帝国。在出发前,他发出了一道檄文,文中有八个字:“嗟尔明朝,气数已尽。”

  而崇祯是不能拉倒的,因为他还要解决另一个问题,一个更麻烦的问题。

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看不见,却依然存在。

对于上面的八个字,崇祯是认同的。其实他早就知道结局,他多次谈到命数,气数,经常对人哀叹:大明天下,奈何亡于朕手!知道结局(注:悲剧),也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。或许在很多个绝望的晚上,他也会想到“奈何生在帝王之家”。但是他没有办法,其他人可以不干,但他不得不做,哪怕无法改变结局,他也得苦苦支持,只是因为他是皇帝,是这个帝国的主宰。

  崇祯十三年(1640),崇祯正忙着收拾张献忠的时候,皇太极出兵了。

崇祯很节俭,他的衣服、袜子,都打了补丁,请注意,打补丁的,并不一定很节俭,往往很浪费,比如后来清朝的道光,衣服破了,让人去打了个补丁,五十两白银,这哥们全然是败家的,还说特便宜。而崇祯的补丁,是他找老婆补的,免费。此外,崇祯还有个特点:走路慢,因为走得快,里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭,脸面还是要的。

对于气数,崇祯是不信的,开始不信。

上台以前,憋足了劲要干掉那个死人妖,死人妖干掉了,又出来党争,后金入侵,看准了袁崇焕,要他出来上岗,一顿折腾,后金没能折腾回去,袁督师倒给折腾没了,本想着卧薪尝胆,忍几年,搞好国内经济建设,再去收复大好河山,结果出了天灾,又出来若干人等造反。调兵,干掉若干人等,若干人等被干掉,又出来了若干更狠的人(比如张献忠、李自成),再调兵,把若干更狠的人,又打下去,投降的投降,跑的跑,正准备一鼓作气……

  虽然此前他曾多次出兵,但这一次很不寻常。

他工作很努力,白天上朝,晚上加班,据史料记载,大致要干七八个时辰,累得半死不活,第二天接着干。简单地说,崇祯干的,是这样一份工作:没有工作范围,没有工作界限,什么都要管,每天上班,不是跟人吵架,穿得破烂,吃得也少,跟老婆困觉较少,只睡五六个小时,时不时还有噩耗传来,什么北边打过来,西边打过去,祖坟被人烧了,部将被人杀了,东西被人抢了,等等。

等到崇祯十四年,怕什么来什么,后院起火,前院也起火,卢象升死了,辽东败了,中原乱了,信了。

清军打进来了。

  因为他的目标,是锦州。

这工作,谁干?最不幸的是,崇祯以上所有的不幸,都无法换来一个幸福的结局——他的努力,终究失败。但比最不幸更不幸的是,崇祯知道这点。知道结局,也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。史料告诉我们,崇祯应该知道自己的结局,他多次谈到命数、气数,经常对人哀叹:“大明天下,奈何亡于朕手!”然而他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死、撞了南墙不回头,往死了干,直到最后结局到来,依然没有放弃,直到兵临城下的那一天,依然没有放弃。

在一次检讨会上,他紧绷了十四年的神经,终于崩溃了。

好吧,那就去打清军,全部主力调到辽东,打个一年半载,好不容易把人熬走,后院又起火了,投降的不投降,跑进去的又跑出来。

  自打几次到关宁防线挖砖头未果,皇太极就再也没动过锦州的心思,估计是十几年前被袁崇焕打得太狠,打出了恐x症,到锦州城下就打哆嗦。

他嚎啕大哭,一边哭,一边说:

很巧,又是灾荒,大荒,没法活,于是大家跟着一起造反。

  所以每次他进攻的时候,都要不远万里,跑路、爬山、爬长城,实在太过辛苦,久而久之,搏命精神终于爆发,决定去打锦州。

我登基十四年,饱经忧患,国家事情多,灾荒多,没有粮食,竟然人吃人,流寇四起,这都是我失德所致啊,这都是我的错啊。

这就是他的故事,真实的故事,而真实的东西,往往都很残酷。

  但实践证明,孙承宗确实举世无双,他设计的这条防线,历经近二十年,他本人都死了,依然在孜孜不倦地折腾皇太极。

他不停地哭,不停地哭。

崇祯并非一个温和的人,他很急躁,很用力,用今天的话说,叫用力过猛,但那个烂摊子,不用力过猛,只能收摊。

  皇太极同志派兵打了几次,毫无结果,最后终于怒了,决定全军上阵。

我同情他。

崇祯很节俭,他的衣服、袜子,都打了补丁,都是他找后妃打的,免费。

  同年四月,他发动所部兵力,包括多尔衮、多铎、阿济格,甚至连尚可喜、孔有德的汉奸部队,都调了出来,同时,还专门造了上百门大炮,对锦州发动了总攻。

大臣们似乎也很同情,纷纷发言,说这不是您的错。

他工作很努力,每天白天上朝,晚上加班,据史料记载,大致要干七八个时辰(十四到十六个小时),累得半死不活,第二天接着干。

  守锦州的,是祖大寿。

但不是皇帝的错,是谁的错呢?

最不幸的是,他所有的不幸,都无法换来一个幸福的结局——他的努力,终究失败。但他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死,撞了南墙不回头,往死了干,直到最后结局到来,依然没有放弃,直到兵临城下的那一天,依然没有放弃。

  事情的发展告诉皇太极,当年他放走祖大寿,是比较不明智的。因为这位仁兄明显没有念他的旧情,还很能干,被围了近三个月,觉得势头危险,才向朝廷求援。

气数。

他是一个伟大的人。

  而且据说祖大寿的求援书,相当地强悍,非但没喊救命,还说敌军围城,若援军前来,要小心敌人陷阱,不要轻敌冒进,我还撑得住,七八月没问题。

几乎所有的人,众口一词,说出了这两字。

那天夜里,他留下了这样的遗言:“诸臣误朕,朕死,无面目见祖宗,自去冠冕以发覆面,任贼分尸,勿伤百姓一人。”就走向了那棵树。

  但崇祯实在够意思,别说七八月,连七八天都没想让他等,他当即开会,商量对策。

崇祯终于认了,他承认这是气数。但他终究是不甘心的:

大明王朝,就这样,结束了。

  开会的问题主要是两个,一、要不要去,二、派谁去。

“就算是气数,人力也可补救,这么多年了,补救何用?”

洪武二十九年(1397),朱元璋已经步入古稀了,此时大明帝国的内部,也是一片欣欣向荣的景象,战争造成的破坏已成为过去,经济得以恢复,国库渐趋充盈,朱元璋通过自己的努力使这片饱经战火摧残的土地恢复了生机。

  第一个问题很快解决,一定要去。

然后接着大哭。

朱元璋对此也十分满意,应该说,他是一个好父亲,好祖父。幼年的不幸遭遇使得他不愿自己的子孙受苦。为了让继承人可以安心的统治天下,为了维持这种欣欣向荣的景象,他为自己的帝国建立了一整套完备系统,他坚信只要子孙们坚守自己创立的制度,大明帝国将永远延续下去
。他或许也不会相信多年之后,自己当年辛辛苦苦打下的江山会改朝换代吧。他虽然不凡,却也只是普通人,是历史长河里的一朵浪花,他可以影响少数人于永远,也可以影响少数人于暂时,但他无法影响多数人与深远。

  就军事实力而言,清军的战斗力,要强于明军,辽东能撑二十多年,全靠关宁防线,如果丢了,就没戏了。

崇祯大哭的时候,李自成正在前进,在属于他的气数上,大踏步地前进。

从洪武到崇祯,
这是最好的时代,这也是最坏的时代。二百七十六年的风雨里,有那么多的东西,比如天道,气数,道义,理想,热血,坚持,黑暗,杀戮,残忍等等纵横交错着,影响了演出这幕历史的人也决定了这个朝代的命运。“三杨“,于谦,徐阶,高拱,张居正,戚继光,杨涟,孙承宗,袁崇焕……这个朝代涌现了无数的忠臣,权臣,奸臣,佞臣,你方唱罢,我方登场。

  第二个问题,也没什么疑问,卢象升死了,杨嗣昌快死了。

上台以前,憋足了劲要干掉那个死人妖,死人妖干掉了,又出来党争,后金入侵,看准了袁崇焕,要他出来上岗,一顿折腾,后金没能折腾回去,袁督师倒给折腾没了,本想着卧薪尝胆,忍几年,搞好国内经济建设,再去收复大好河山,结果出了天灾,又出来若干人等造反。调兵,干掉若干人等,若干等被干掉,又出来了若干更狠的人(比如张献忠、李自成),再调兵,把若干更狠的人,又打下去,投降的投降,跑的跑,正准备一鼓作气……

当他们被时代的洪流推上了历史的舞台时,每个人都会有每个人的选择,但无论外界条件如何,总会有人会坚持光明,无所畏惧。他们知道这个世界的丑陋与污浊,被痛苦折磨的遍体鳞伤,却从未放弃对光明的追寻,依然坚定前行。他们,是真正的勇者!

  只有洪承畴。

清军打进来了。

结尾,就借用一下原著吧:

  问题解决了,办事。

好吧,那就去打清军,全部主力调到辽东,打个一年半载,好不容易把人熬走,后院又起火了,投降的不投降,跑进去的又跑出来。

此前,我讲过很多东西,很多兴衰起落、很多王侯将相、很多无奈更替、很多风云变幻,但这件东西,我个人认为,是最重要的。
因为我要告诉你,所谓千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,只是粪土。先变成粪,再变成土。
现在你不明白,将来你会明白,将来不明白,就再等将来,如果一辈子都不明白,也行。而最后讲述的这件东西,它超越上述的一切,至少在我看来。
是的,这就是我想说的,这就是我想通过徐霞客所表达的,足以藐视所有王侯将相,最完美的结束语:
成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生。

  崇祯十三年(1640)五月,洪承畴出兵了。

很巧,又是灾荒,大荒,没法活,于是大家跟着一起造反。

以史为鉴,可以知兴替。以人为镜,可以知得失。但更多的,我觉得是了解世界,了解人性,学会如何生活,如何度过自己的人生。

  得知他出兵后,皇太极就懵了。

崇祯的故事就是这样,他挨棍子的数量,估计比渴望女主角要多得多,抗击打能力更强,但不同的是,他的故事没有一个好的结局。

  打了这么多年,按说皇太极同志是不会懵的,但这次实在例外,因为他虽然料定对方会来,却没有想到,会来得这么多。

因为他的故事,是真实的,而真实的东西,往往都很残酷。

  洪承畴的部队,总计人数,大致在十三万左右。属下将领,包括吴三桂、白广恩等,参与作战部队除本部洪兵外,还有关宁铁骑一部,总之,最能打的,他基本都调来了。

崇祯并非一个温和的人,他很急躁,很用力,用今天的话说,叫用力过猛,但那个烂摊子,不用力过猛,只能收摊。

  本来是想玩玩,对方却来玩命,实在太敞亮了。

崇祯很节俭,他的衣服、袜子,都打了补丁,请注意,打补丁的,并不一定很节俭,往往很浪费,比如后来清朝的道光同志,衣服破了,让人去打了个补丁,五十两白银,这哥们全然是败家的,还说特便宜。

  考虑到对方的战斗能力和兵力,皇太极随即下令,继续围困锦州,不得主动出战,等待敌军进攻。

而崇祯的补丁,是他找老婆打的,免费。

  但是接下来的事情,却让他很晕。

此外,崇祯还有个特点:走路慢,因为走得快,里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭,脸面还是要的。

  因为洪承畴来后,看上去没有打仗的打算,安营、扎寨,每天按时吃饭,睡觉,再吃饭,再睡觉,再不就是朝城里(锦州)喊喊话,兄弟挺住等等。

他工作很努力,每天白天上朝,晚上加班,据史料记载,大致要干七八个时辰(十四到十六个小时),累得半死不活,第二天接着干。

  晕过之后,他才想明白,这是战术。

简单地说,崇祯同志干的,是这样一份工作,没有工作范围,没有工作界限,什么都要管,每天上班,不是跟人吵架(言官),就是看人吵架(党争),穿得破烂,吃得也少,跟老婆困觉较少,只睡五六小时,时不时还有噩耗传来,什么北边打过来,西边打过去,祖坟被人烧了,部将被人杀了,东西被人抢了等等。

  洪承畴的打算很简单,他判定,如果真刀真枪拼命,要打败清军,是很困难的,所以最好的方法,就是守在这里,慢慢地耗,把对方耗走了,完事大吉。

这工作,谁干?

  这是个老谋深算的计划,也是最好的计划。对这一招,皇太极也没办法,要走吧,人都拉来了,路费都没着落,就这么回去,太丢人。

最不幸的是,崇祯同志以上所有的不幸,都无法换来一个幸福的结局——他的努力,终究失败。

  但要留在这里,对方又不跟你开仗,只能耗着。

但比最不幸更不幸的是(简称最最不幸),崇祯知道这点。

  耗着就耗着吧,总好过回家困觉。

知道结局(注:悲剧),也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。

  局势就此陷入僵持,清军在祖大寿外面,洪承畴在清军外面,双方就隔几十里地,就不打。

史料告诉我们,崇祯同志应该知道自己的结局,他多次谈到命数,气数,经常对人哀叹:大明天下,奈何亡于朕手!

  当然,清军也没完全闲着,硬攻不行,就开始挖地道,据说里三层、外三层,赛过搞网络的,密密麻麻。

然而他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死,撞了南墙不回头,往死了干,直到最后结局到来,依然没有放弃,直到兵临城下的那一天,依然没有放弃。

  但事实告诉我们,祖大寿,那真是非一般的顽强,而且他还打了埋伏,之前跟朝廷说,他可以守八个月,实际满打满算,他守了两年。

一个了不起的人。

  就这样,从崇祯十三年(1640)五月到崇祯十四年(1641)五月,双方对峙一年。

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  六月底,开战了。

  洪承畴突然打破平静,出兵,向松山攻击挺进。

  这个举动大大出乎清军的意料,清军总指挥多尔衮(皇太极回家)没有提防,十万人突然扑过来,被打了个措手不及,战败。

  消息传来,皇太极晕了,一年都没动静,忽然来这么一下,你打鸡血了不成?

  多年的作战经验告诉他,决战的时刻即将到来,于是他立即上马,率领所有军队,前往松山。

  但是,有个问题。

  当时皇太极,正在流鼻血。

  一般说来,流鼻血,不算是个问题,拿张手纸塞着,也还凑合。

  但皇太极的这个鼻血,据说相当之诡异,流量大,还没个停,连续流了好几天,都没办法。

  但军情紧急,在家养着,估计是没辙了,于是皇太极不顾流鼻血,带病工作,骑着马,一边流鼻血,一边就这么去了。

  让人难以理解的是,他没有找东西塞鼻孔,却拿了个碗,就放在鼻子下面,一边骑马一边接着,连续两天两夜赶到松山,据说到地方时,接了几十碗。

  反正我是到今天都没想明白,拿这碗干什么用的。

  会战地点,松山,双方亮出底牌。

  清军,总兵力(包括孔有德等杂牌)共计十二万,洪承畴,总兵力共计十三万,双方大致相等。

  清军主将,包括多尔衮、多铎、济尔哈朗等精锐将领,除个把人外,都很能打。

  洪承畴方面,八部总兵主将,除吴三桂外,基本都不能打。

  至于战斗力,就不多说了,清军的战斗力,大致和关宁铁骑差不多,按照这个比率,自己去想。

  换句话说,要摊开了打,洪承畴必败无疑。

  但洪承畴,就是洪承畴。

  崇祯十四年(1641)七月二十八日,洪承畴突然发动攻击,率明军抢占制高点乳锋山,夺得先机。

  他十分得意,此时他的军中的一个武官对他说了一件事:

  占据高地固然有利,但我军粮少,要提防清军抄袭后路。

  然而洪承畴似乎兴奋过度,把那个人训了一顿,说:

  我干这行十几年,还需要你提醒?

  大多数历史学者认为,这句话,就是他失败的最终原因。

  因为就战略而言,固守是最好的方法,进攻是最差的选择,而更麻烦的是,当时的洪承畴,在进攻之前,只带了三天的粮食。

  无论如何,只带三天的粮食,是绝对不够的。

  所以结论是,一贯英明的洪承畴,犯了一个愚蠢的错误,最终导致了战败。

  我原本认为,这个结论很对,洪承畴很蠢,起码这次很蠢。

  后来我想了想,才发现,洪承畴不蠢,起码这次不蠢。在他看似荒谬的行动背后,隐藏着一个极为精明的打算。

  其实洪承畴并不想进攻,他很清楚,进攻极为危险,但他没有办法。

  因为有个人一直在催他,这个人的名字叫陈新甲,时任兵部尚书,而这位陈尚书的外号,叫小杨嗣昌。

  杨嗣昌同志的特点,是风风火火,玩命了干,能得这个外号,可见陈大人也不白给。

  自打洪承畴打持久战,他就不断催促出战,要洪督师赶紧解决问题,是打是不打,多少给个交代。

  但洪承畴之所以出战,不仅因为陈尚书唠叨,像他这样的老油条,是不会怕唐僧的。

  他之所以决定出战,最根本的原因,就是两个字——没钱。

  我查过资料,明末时期的军饷,以十万人计,吃喝拉撒外加工资、奖金,至少在三十万两白银以上。

  要在平时,这也是个大数,赶巧李自成、张献忠都在闹腾,要是洪承畴再耗个几年,崇祯同志的裤子,估计都要当出去。

  所以不打不行。

  但洪承畴不愧为名将,所以在出发前,他想出了一个绝招:只带三天粮食。

  要还没明白,我就解释一遍:

  带上三天粮食出征,如果遇上好机会,就猛打一闷棍,打完就跑,也不怕对手断后路。

  如果没有机会,看情形不妙,立马就能跑,而且回来还能说,是粮食不够了,才跑回来的,对上面有了个交代,又不怕追究政治责任,真是比猴还精。

  精过头,就是蠢。

  如果换了别人,这个主意没准也就成了,可惜,他的对手是皇太极。

  皇太极不愧老牌军事家,刚到松山,还在擦鼻血,看了几眼,就发现了这个破绽。

  八月二十日,就在洪承畴出发的第二天,他派遣将领突袭洪军后路,占领锦州笔架山粮道。

  “欲战,则力不支;欲守,则粮已竭。”洪承畴彻底休息了。

  当然,当然,在彻底休息前,洪承畴还有一个选择——突围。

  毕竟他手里还有十几万人,要真玩命,还能试试。

  于是他找来了手下的八大总兵,告诉他们事态紧急,必须通力合作,然后,他细致分配了工作,从哪里出发,到哪里会合,一切安排妥当,散会。

  我忘了说,在这八个总兵里,有一个人,叫做王朴。

  第二天,突围开始。

  按照洪承畴的计划,突围应该是很有秩序的,包括谁进攻,谁佯攻,谁殿后,大家排好队,慢慢来。

  可还没等洪承畴同志喊一二三,两个人就先跑了。

  那两个先跑的人,一个是王朴。

  如果没有重名,这位王朴兄,应该就是八年前,在黄河边上收钱,放走诸位头领的总兵同志。

  照此看来,他还是有进步的,八年前,收钱让别人跑,现在撒腿就跑,也没想着找皇太极同志拿钱,实在难得。

  而另一位带头逃跑的,史料记载有点争议,但大多数人认为,是吴三桂。

  无论如何,反正是散了,彻底散了,全军溃败,无法收拾,十余万人土崩瓦解,被人杀的,被踩死的,不计其数,损失五万多人。

  洪承畴还算是镇定,关键时刻,找到了曹变蛟、丘民仰,还聚了上万人,占据松山城,准备伺机撤退。

  可是皇太极很不识相,非要解决洪承畴,开始围城,劝降。

  洪承畴拒不投降,派使者向京城求救。

  可他足足等了半年,也没有等来救兵,他很纳闷,为什么呢?

  因为他糊涂了,就算用脚趾头想,也能明白,援兵是绝不会到的。

  要知道,他老人家来,就是救援锦州的,能带的部队都带了,可现在他也被人围住,再去哪里找人救他?

  其实洪承畴同志不知道,皇帝陛下也在等,不过他等的,不救兵,而是洪承畴的死亡通知书。

  按史料的说法,洪承畴同志被围之后不久,京城这边追悼会什么的都准备好了,家属慰问,发放抚恤,追认光荣,基本上程序都走了,就等着洪兄弟为国捐躯。

  其实洪承畴原本也这么盘算来着,死顶,没法顶了,就捐躯。做梦都没想到,他连捐躯都没捐成。

  崇祯十五年(1642)二月二十日,在这个值得纪念的日子,松山副将夏承德与清军密约,打开了城门,洪承畴被俘。

  几个月后,无计可施的祖大寿终于投降,这次,他是真的投降了。

  自崇祯十三年(1641)至崇祯十五年(1643),明朝和清朝在松山、锦州一带会战,以明军失利告终,史称“松锦大战”。

  除宁远外,辽东全境陷落,从此,明朝在关外,已无可战。

  消息传到北京,照例,崇祯很悲痛,虽然这几年他经常悲痛,但这次,他尤其激动,连续几天都泪流满面,因为他又失去了一位好同志——洪承畴。

  按目击者的说法,洪承畴同志被抓之后,非常坚强,表示啥也别说了,给我一刀就行,后来英勇就义,眼睛都没眨,很勇敢,很义气。

  所以崇祯很是感动,他亲自主持了洪承畴同志的追悼会,还给他修了坛(明朝最高规格葬礼),以表彰他英勇就义的精神。

  洪承畴没有就义,他投降了。

  当然,他刚被俘的时候,还是比较坚持原则的,没有投降,结果过了几天,由于平时没有注意批评和自我批评,关键时刻没能挺住,还是投降了。

  至于他投降后的种种传奇,就不说了,可以直接跳过,说说他的结局。

  清朝统一中原时,洪承畴由于立下大功,干了很多工作,有很大的贡献,被委以重任,担任要职。

  清朝统一中原后,洪承畴由于立下大功,干了很多工作,有很大的贡献,被剥夺一切官职,光荣退休。

  后来他死了,死后追封爵位,三等阿达哈哈番,这是满语,汉语翻译过来,是三等轻车都尉。

  如果你不清楚清朝爵位制度,我可以解释,高级爵位分为公、侯、伯、子、男五级,每个爵位,又分一到三等,一等为最高。

  男爵再往下一等,就是轻车都尉,三等轻车都尉,是轻车都尉中的最低等。我查了一下,大致是个从三品级别。

  我记得洪承畴活着给明朝打工时,就是从一品太子太保,死了变从三品,有性格。

  后来又过了几十年,乾隆发话,要编本书,叫做贰臣传。

  所谓贰臣,通俗点说,就是叛徒,洪承畴同志以其光辉业绩,入选叛徒甲等。

  在此之前,似乎就是乾隆同志,还曾发话,说抗清而死的黄道周,堪称圣人,说史可法是英雄,要给他立碑塑像。

  我又想起了陈佩斯那个经典小品里的台词:

  叛徒,神气什么!

  好像还是这个小品,另一句话是:

  你说我当时要是咬咬牙,不就挺过来了吗?

  絮絮叨叨说这几句,只是想说:

  一、历史证明,叛徒是没有好下场的。同志瞧不起的人,敌人也瞧不起。

  二、黄道周挺过来了,我敬佩,卢象升挺过来了,我景仰,洪承畴没挺过来,我鄙视,但理解。

  咬牙挺过来,是不容易的。

  所以,我不接受,但我理解。

  气数

  现在的崇祯,基本已经焦了,里面打得一塌糊涂,外面打得糊涂一塌,没法混了。

  但他还是要撑下去,直到撑死,因为最能折腾他的那位仁兄还没出场。

  据说打崇祯十二年起,崇祯同志经常做梦,梦见有一个人,在他的手上,写了一个字——有。

  这是个很奇怪的梦,而且还不止一次,所以他把这个梦告诉文武大臣,让他们帮忙解释。

  大家听说,都说很好,说很吉利,我想了想,有道理,因为有,总比没有好。

  然而有一个人却大惊失色,这个人叫王承恩,是崇祯的贴身太监。

  散朝后,他找到了崇祯,对他说出了这个梦境的真实意义,可怕的寓意——大明将亡。

  按照王承恩的解释,这个有,实际上是两个字。上面,是大字少一捺,下面,是明字少半边。

  所以这个字的意思,就是大明,要少一半。

  崇祯不信,不敢信,大明江山,自打朱重八起,二百多年,难道要毁在自己手上?

  个人认为,崇祯同志过于忧虑了,因为毁不毁,这事不由他。

  但这个梦实在比较准,我查了一下,他做梦的时间,大致就是那个毁他江山的人,出现的时间。

  崇祯十二年(1639),一个人从深山中走出。

  他的随从很少,很单薄,且很不起眼,无论是张献忠,还是皇太极,他都望尘莫及。但命中注定,他才是最终改变一切的人,五年之后。

  这人我不说,你也知道是李自成。

  李自成在山里蹲了一年多,干过什么,没人知道,只知道他出来之后,进步很快。

  一年多时间,他又有了几千人,占了几个县城。

  但就全国而言,他实在排不上,有时经济困难,还得找张献忠拉兄弟一把。

  鉴于生计困难,崇祯十三年(1640)初,他率军进入河南,新年新气象,他准备到那里碰碰运气。

  通常来讲,这个想法没啥搞头,因为之前他经常全国到处出差,河南也是出差地之一,跑来跑去,没什么意外惊喜。

  但这次不一样。

  崇祯十三年(1640),河南大旱。

  这场大旱,史料上说,是两百多年未遇之大旱,河南的景象,借用古人的话:白骨露於野,千里无鸡鸣。

  大旱也好,没有鸡叫也罢,没有牛,没有猪都罢,有一样东西,是终究不会罢的——征税。

  不征税,就没钱打张献忠,没钱防皇太极,必须征。

  这么个环境,让人不造反,真的很难。

  至于结局,不用想也知道,劳苦大众,固然劳苦,也是大众,劳苦久了,大众就要闹事,就要不交税,不纳粮,于是接下来,就是那句著名的口号:

  吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮。

  之前我说什么来着?气数。

  没错,就是气数。

  其实气数这玩意,说穿了,就是个使用年限,好比饼干,只能保质三天,你偏三年后吃,就只能拉肚子。

  又好比房子,只能住三十年,你偏要住四十年,就只能住危房,没准哪天上厕所的时候,被埋进去。

  什么东西,都有使用年限,比如大米,比如王朝,比如帝国。

  不同的是,大米的年限看得见,王朝的年限看不见。

  看不见,却依然存在。

  对于气数,崇祯是不信的,开始不信。

  等到崇祯十四年,怕什么来什么,后院起火,前院也起火,卢象升死了,辽东败了,中原乱了,信了。

  在一次检讨会上,他紧绷了十四年的神经,终于崩溃了。

  他嚎啕大哭,一边哭,一边说:

  我登基十四年,饱经忧患,国家事情多,灾荒多,没有粮食,竟然人吃人,流寇四起,这都是我失德所致啊,这都是我的错啊。

  他不停地哭,不停地哭。

  我同情他。

  大臣们似乎也很同情,纷纷发言,说这不是您的错。

  但不是皇帝的错,是谁的错呢?

  气数。

  几乎所有的人,众口一词,说出了这两字。

  崇祯终于认了,他承认这是气数。但他终究是不甘心的:

  “就算是气数,人力也可补救,这么多年了,补救何用?”

  然后接着大哭。

  崇祯大哭的时候,李自成正在前进,在属于他的气数上,大踏步地前进。

  在河南,他毫不费力地招募了十几万人,只用了两年时间,就占领了河南全境,所向披靡,先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年,以及我们的老熟人福王朱常洵。

  鉴于崇祯同志的倒霉史,已经太长,鉴于他受的苦,实在太多,鉴于不想有人说我拿崇祯同志混事,还鉴于我比较乐观,不太喜欢落井下石,所以,我决定简单点,至少保证你不至于看得太过郁闷。

  李自成同志依然在前进,一年后,他进入陕西,击败了明朝的最后一位猛人孙传庭,占领西安。明军就此再无还手之力。

  崇祯十六年(1643),李自成在西安,集结所有兵力,准备向京城出发,他将终结这已延续二百七十多年的帝国。

  在出发前,他发出了一道檄文,文中有八个字:

  嗟尔明朝,气数已尽。

  嗟尔,明朝

  对于上述八个字,崇祯应该是认账的,因为不认账不行。

  上台以前,憋足了劲要干掉那个死人妖,死人妖干掉了,又出来党争,后金入侵,看准了袁崇焕,要他出来上岗,一顿折腾,后金没能折腾回去,袁督师倒给折腾没了,本想着卧薪尝胆,忍几年,搞好国内经济建设,再去收复大好河山,结果出了天灾,又出来若干人等造反。

  调兵,干掉若干人等,若干人等被干掉,又出来了若干更狠的人(比如张献忠、李自成),再调兵,把若干更狠的人,又打下去,投降的投降,跑的跑,正准备一鼓作气……

  清军打进来了。

  好吧,那就去打清军,全部主力调到辽东,打个一年半载,好不容易把人熬走,后院又起火了,投降的不投降,跑进去的又跑出来。

  很巧,又是灾荒,大荒,没法活,于是大家跟着一起造反。

  这种编剧思路,很类似于早些年的经典电视剧《渴望》,按当时编剧思路,就是找个弱女子,什么坏事、孬事、恶心人到死的事,都让她碰上,整体流程大致是,一棍子打过来,挺住,再一棍子打过来,继续挺住,挺到最后,就好人一生平安了。

  崇祯的故事就是这样,他挨棍子的数量,估计比渴望女主角要多得多,抗击打能力更强,但不同的是,他的故事没有一个好的结局。

  因为他的故事,是真实的,而真实的东西,往往都很残酷。

  崇祯并非一个温和的人,他很急躁,很用力,用今天的话说,叫用力过猛,但那个烂摊子,不用力过猛,只能收摊。

  崇祯很节俭,他的衣服、袜子,都打了补丁,请注意,打补丁的,并不一定很节俭,往往很浪费,比如后来清朝的道光同志,衣服破了,让人去打了个补丁,五十两白银,这哥们全然是败家的,还说特便宜。

  而崇祯的补丁,是他找老婆打的,免费。

  此外,崇祯还有个特点:走路慢,因为走得快,里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭,脸面还是要的。

  他工作很努力,每天白天上朝,晚上加班,据史料记载,大致要干七八个时辰(十四到十六个小时),累得半死不活,第二天接着干。

  简单地说,崇祯同志干的,是这样一份工作,没有工作范围,没有工作界限,什么都要管,每天上班,不是跟人吵架(言官),就是看人吵架(党争),穿得破烂,吃得也少,跟老婆困觉较少,只睡五六小时,时不时还有噩耗传来,什么北边打过来,西边打过去,祖坟被人烧了,部将被人杀了,东西被人抢了等等。

  这工作,谁干?

  最不幸的是,崇祯同志以上所有的不幸,都无法换来一个幸福的结局——他的努力,终究失败。

  但比最不幸更不幸的是(简称最最不幸),崇祯知道这点。

  知道结局(注:悲剧),也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。

  史料告诉我们,崇祯同志应该知道自己的结局,他多次谈到命数,气数,经常对人哀叹:大明天下,奈何亡于朕手!

  然而他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死,撞了南墙不回头,往死了干,直到最后结局到来,依然没有放弃,直到兵临城下的那一天,依然没有放弃。

  一个了不起的人。

  结局到来的具体过程,就没必要细说了,我说过,我是个有幽默感的人,很明显,至少对于崇祯而言,这段并不幽默。

  我还说过,我是个不喜欢写废话的人,同样,对崇祯而言,这段是废话。

  当然,对李自成同志而言,这段很幽默,也不是废话,他从陕西出发,只用了三个月时间,就到了北京。

  三月十七日,李自成的军队到达西直门(他从西边来),开始攻城。

  崇祯同志有句名言,诸臣误我,还有一句,是文臣人人可杀,三月十七日,事实证明,这两句话很正确。

  内阁大臣拿不出主意,连话都没几句,且不说了,守城的诸位亲信,什么兵部尚书、吏部侍郎,压根就没抵抗,全部打开城门投降。

  当天,外城失陷,第二天,内城失陷。

  崇祯住在紫禁城,就是今天的故宫,故宫有多大,去过的地球人都知道。

  这里,就是他的最后归宿。

  三月十八日的夜晚

  在这个夜晚,发生了很多事,都是后事。

  其实后事处理起来,也很简单,就几句话,后妃上吊,儿子跑掉(对于后患,大多数人都不留),料理完了,身边还有个女儿。

  这个女儿,叫做长平公主,关于她的前世今生,金庸同志已经说过了,虽然相关内容(包括后来跟韦小宝同志的际遇),百分之九十以上都是胡扯,但有一点是正确的,他确实砍断了女儿的手臂。

  这个举动在历史上非常有名,实际情况,却比许多人想象中复杂得多,但无论如何,原因很简单,他不希望这个女儿落入敌人的手中,遭受更大的侮辱。

  不是残忍,而是慈爱。

  我知道,许多人永远无法理解,那是因为,他们永远无需去理解。

  处理完一切后,崇祯决定,去做最后一件事——自尽。

  自尽,是一件比较有勇气的事,按照某位哲学家的说法,你敢死,还不敢活吗?没种。

  但现实是残酷的,而今这个世界,要活下去,比死需要更大的勇气。

  但崇祯的死,并非懦弱,而是一种态度,负责任的态度。

  我说过,所谓王朝,跟公司单位差不多,单位出了事,领导要负责任,降级、扣工资、辞退,当然,也包括自尽。

  崇祯决定自尽,他打算用这种方式,表达他的如下观点:

  一、绝不妥协。

  二、绝不当俘虏。

  三、尊严。

  于是,在那天夜里,崇祯登上了煤山(今天叫做景山),陪在他身边的,还有一个叫做王承恩的太监。

  就这样吗?

  就这样吧。

  他留下了最后的遗言:

  诸臣误朕,朕死,无面目见祖宗,自去冠冕以发覆面,任贼分尸,勿伤百姓一人。

  所有的一切,都结束了。

  他走向了那颗树。

  应该结束了。

  按照惯例,每个人的讲述结束时,会有一句结束语,而当这个王朝结束的时候,也会有一句话,最后一句话。

  是的,这句话我已经写过了,不是昨天,也不是前天,而是几年以前,在我的第一本书里,朱元璋登基那一段的最后,有一句话,就是那句,几年前,我就写好了。

  还记得吗?

  所有的王朝,他的开始,正如他的结束,所以才有了这句结束语,没错,就是下面这句:

  走上了这条路,就不能再回头。